Arkeologët në Guatemalë kanë zbuluar dëshminë më të vjetër të kalendarit Maja të regjistruar: dy fragmente murale që, kur bashkohen së bashku, zbulojnë një shënim të njohur si “7 drerët”, zbulon një studim i ri.
Dy fragmentet e “7 drerëve” datojnë midis vitit 300 p.e.s. dhe 200 p.e.s., sipas datimit me radio-karbon të bërë nga ekipi hulumtues.
Kjo datë e hershme tregon se ky kalendar i Majave, i cili u përdor gjithashtu nga kultura të tjera para-kolumbiane në Mesoamerikë, si Astekët, ka qenë në përdorim të vazhdueshëm për të paktën 2300 vjet, siç ndiqet ende sot nga Majat moderne, thanë studiuesit.
Veçanërisht, ky nuk është kalendari Long Count që disa njerëz përdorën për të sugjeruar se bota do të merrte fund në vitin 2012.
“Është i vetmi kalendar që u mbijeton të gjitha pushtimeve dhe luftës civile në Guatemalë. Majat e sotëm në shumë komunitete e kanë mbajtur atë si një mënyrë për t’u lidhur me idetë e tyre për fatin dhe mënyrën se si njerëzit lidhen me botën përreth tyre. Nuk është një ringjallje. Është në fakt një ruajtje e kalendarit,” tha për Live Science David Stuart, profesor i artit dhe shkrimit Mesoamerikan pranë Universitetit të Teksasit në Austin.
Studiuesit gjetën fragmente murale në vendin arkeologjik të San Bartolo, në verilindje të qytetit të lashtë Maja të Tikal. Stuart ishte pjesë e ekipit që zbuloi San Bartolo-n në vitin 2001.
“Është në xhunglat e largëta të Guatemalës veriore” dhe i famshëm për muralet e Majave që datojnë në periudhën e vonë para klasike (400 p.e.s. deri në vitin 200 pas Krishtit)”, tha ai.
Muralet në San Bartolo janë në një kompleks masiv të njohur si Las Pinturas, të cilin Maja e ndërtoi gjatë qindra viteve. Herë pas here, Majat ndërtonin mbi një kompleks të vjetër, duke ndërtuar struktura më të mëdha dhe më mbresëlënëse.
“Si rezultat, Las Pinturas është shtresuar si një qepë. Nëse arkeologët hyjnë në tunel në shtresat e tij të brendshme, ata mund të gjejnë struktura dhe murale të mëparshme”, tha Stuart.
Në total, ekipi zbuloi rreth 7000 fragmente nga murale të ndryshme. Nga ky koleksion kolosal, ekipi analizoi 11 fragmente muri, të zbuluara midis 2002 dhe 2012, me datim radio-karbon. Këto përfshinin dy pjesët që formuan shënimin “7 dreri”, i cili përfshin një glif ose imazh të një dreri nën simbolin Maja për numrin shtatë (një vijë horizontale me dy pika mbi të).
Maja kishte katër kalendarë. Njëri është kalendari i shenjtë i parashikimit, ose Tzolk’in, nga i cili e ka origjinën shënimi “7 drerët”. Ky kalendar ka 260 ditë të përbërë nga një kombinim i 13 numrave dhe 20 ditësh që kanë shenja të ndryshme (si dreri).
Megjithatë, 260 ditët nuk përbëjnë një vit. Përkundrazi, është një cikël i ngjashëm me javën shtatë ditore. Shënimi “7 drerët” nuk ju jep një datë; nuk ju tregon stinën apo vitin në të cilin ka ndodhur diçka.
“Është si të thuash që Napoleoni pushtoi Rusinë të mërkurën”, tha për Live Science, Marcello Canuto, drejtor i Institutit të Kërkimeve Amerikane të Mesme në Universitetin Tulane, i cili nuk ishte i përfshirë në studim.
Sot, cikli 260-ditor në kalendarin Tzolk’in përdoret për fatin dhe mbajtjen e të dhënave ceremoniale.
Kalendarët e tjerë të Majave janë Haab’, një kalendar diellor që zgjat 365 ditë, por nuk llogaritet për një vit të brishtë; një kalendar hënor; dhe kalendari Long Count, i cili gjurmon ciklet kryesore kohore dhe shkaktoi shumë zhurmë kur disa njerëz (gabimisht) menduan se po parashikonte fundin e botës në vitin 2012.
Ka shënime të tjera kalendarike që mund të jenë më të vjetra se gjetja e 7 drerëve të përshkruar rishtazi, por këto artefakte janë sfiduese deri më sot, sepse janë gdhendur në gur (i cili nuk përmban karbon radioaktiv që mund të datohet).
Për më tepër, këta gurë të gdhendur ndoshta janë zhvendosur, që do të thotë se një datë nga vendi mund të mos pasqyrojë datën e këtyre kalendarëve, tha Stuart.
Për shembull, një kalendar i propozuar Tzolk’in i gjetur në Luginën Oaxaca, Meksikë, ka data që ndryshojnë nga viti 700 p.e.s. deri në vitin 100 p.e.s., sipas disa studimeve.
Kur merren parasysh këto katër lloje të kalendarëve, ky shënim “7 drerët” është “prova më e hershme e çdo kalendari Maya, ndoshta [evidenca] më e hershme e datës së sigurt kudo në Mesoamerikë,” tha Stuart, duke shtuar se është e paqartë se kur filloi ky sistem kalendarik në Mesoamerikë.
