Ka pasë burra kjo tokë, po emni i Gjelosh Markut nga Shala peshon randë sa vetë bjeshkët e Dukagjinit. Historia e tij s’asht veç nji ngjarje, asht nji epope që flet për nderin, besën dhe gjakftohtësinë e malësorit.
Kur zullumi në Sarajet e Shkodrës u ba i padurueshëm, Gjeloshi zbriti prej maleve, me allti në brez, e hyri drejt e në zemër të pushtetit. Krisi arma n’mes t’ditës dhe Bimbashi ra dekun.
Po trimnia e vërtetë u pa ma vonë. Kur u hap fjala dhe njerëzia nisën me dyshue se kush e kreu atë akt aq të guximshëm, e sidomos qysh u vra Bimbashi, Gjelosh Marku s’u mburr me fjalë boshe. Ai i dha fund çdo dyshimi me nji përgjigje që tmerroi armiqtë e la pa fjalë miqtë:
“Shkoni e shihni: a e ka nji vrimë në ballë? Nëse e ka në ballë, plumbi jem e ka marrë! Nëse ka gjak diku tjetër, nuk e kam vra unë… se alltia e Gjelosh Markut nuk di me gjuajtë as shpinet, as barkut!”
Kjo fjalë mbeti vula e tij! Për Gjeloshin, tjetërkund nuk kishte burrni. Ai e kishte matë jetën e vet me saktësinë e shenjës. Plumbi në ballë ishte “nënshkrimi” i tij, prova që akti u ba ballë për ballë, sy ndër sy, pa iu trembë syri e pa e njoftë pabesinë.
Lavdi burrave që folën me plumb e me nder aty ku tjerët heshtën, e që na mësuan se malësori i vërtetë nuk din me gjuajtë mbas shpine!
Një gravurë e vitit 1886, nga arkitekti dhe piktori çek Vladislav Titelbach, e publikuar në…
Xhubleta është një nga veshjet më të vjetra tradicionale shqiptare dhe një simbol unik i…
Baki Shala Shpërndarja fisnore e shqiptarëve në Sanxhak tregon qartë prejardhjen e tyre nga Malësia…
Kina ka prezantuar një zhvillim të ri në fushën e teknologjisë së avancuar, duke sjellë…
Pesë ditë kishin kaluar nga atentati i Bimbashit. Ushtria turke i ndiqte gjurmë pas gjurmë.…
Në episodet e zbuluara nga jeta e panjohur e krijuesit të shtetit shqiptar në…