<div id="reklama-170x600">
    <script type="text/javascript">
        window.ANConfig = window.ANConfig || {};
        window.ANConfig.placements = window.ANConfig.placements || [];

        window.ANConfig.placements.push({
            adUnitId: 'reklama-170x600',
            propertyId: '104390',
            placementId: '840783',
            data: {
            },
            onLoad: function (adUnitId) {
                console.log('1', adUnitId);
            },
            onFail: function (adUnitId) {
                console.log('0', adUnitId);
                //fallback code
            },
        });

        (function () {
            if (!document.getElementById('ap-js')) {
                var ver = new Date().toISOString().split(':')[0].replace(/\D/g,'');
                var apjs = document.createElement("script");
                apjs.type = "text/javascript";
                apjs.async = true;
                apjs.setAttribute('id', 'ap-js');
                apjs.src = "https://central.gjirafa.com/js/ap-gjanout.js?v=" + ver;
                document.head.append(apjs);
            }
        })();
     </script>
</div>
Categories: KULTURË

Në mesjetë, shqiptarët e Kosovës ishin ortodoksë në besim, thonë historianët perëndimorë

Në prag të pushtimit osman, shumica e banorëve të Kosovës ishin të krishterë ortodoksë nën Kishën Serbe, ndërsa bashkësitë katolike mbetën kryesisht në malësitë perëndimore.
Malcolm shpjegon se kjo ndodhi për shkak të ndikimit të administratës kishtare serbe gjatë sundimit të Nemanjiqëve. Popullsia, megjithatë, ishte në pjesën më të madhe shqiptare në etni, por me rit ortodoks.

Noel Malcolm – “Kosova: Një histori e shkurtër” (1998).



Në periudhën e shtetit mesjetar serb, shumica e popullsisë në Kosovë dhe Maqedoninë perëndimore ishin shqiptarë ortodoksë të lidhur me Kishën Serbe.
Fine thekson se kjo ishte pasojë e ndikimit politik të shtetit serb, dhe se përkatësia kishtare nuk e ndryshonte identitetin etnik shqiptar.

John V.A. Fine Jr. – “Ballkani në Mesjetën e Vonë” (1987).



Në fund të mesjetës, ortodoksia dominonte jetën fetare në Kosovë.
Schmitt sqaron se kjo nuk do të thotë serbizim të popullsisë, pasi një pjesë e madhe e ortodoksëve ishin shqiptarë, por të vendosur nën ndikimin e Kishës Serbe.

Oliver Jens Schmitt – “Kosova: Histori e shkurtër e një treve qendrore ballkanike” (2012).



Në Kosovë, si në Maqedoninë perëndimore, popullsia ishte kryesisht ortodokse, por me përbërje etnike kryesisht shqiptare.
Castellan e lidh këtë me ndikimin e gjatë bizantin dhe serb para ardhjes së Perandorisë Osmane.

Georges Castellan – “Historia e Ballkanit” (1991).

———

Shumica e kishave ortodokse në Kosovë vijnë nga trashëgimia e mesjetës, kur shumica e shqiptarëve ishin ortodoksë. Kjo ka lënë gjurmë të dukshme: manastiret dhe kishat e ndërtuara mbeten monumente të hershme ortodokse.

admin admin

Recent Posts

Metoda ideale për të larguar yndyrën në gjak

    Niveli i lartë i yndyrave në gjak rrit rrezikun e sëmundjeve të zemrës…

3 hours ago

Apollonia dhe Bylisi: Grekë apo Ilirë? Debati që zgjat prej shekujsh, por faktet flasin shqip

A ishin qytetet si Apollonia dhe Bylisi grekë, apo ilirë? Ky është një debat i…

20 hours ago

Halim Dauti, lauhtari nga Vllahia e Shalës që këndoj versionin më të gjatë të këngës për Betejën e Kosovës (1389)

Halim Dauti është një figurë e njohur jo vetëm në fshatin Vllahi, por edhe në…

23 hours ago

Pse u dëbuan kelmendasit nga trojet e tyre! Historia sipas arkivës së Vatikanit. Flet Dom Frrok Zefi!

Në një rrugëtim të gjatë e të mundimshëm nëpër pluhurin e shekujve dhe labirintet e…

23 hours ago

Shqipëria kufizohet me Greqinë nga lumi Arta, në veri nga Bosnja: Shqiptarët janë ilirët dhe epirotët e lashtë

SHQIPËRIA KUFIZOHET ME GREQINË NGA LUMI ARTA; NË VERI NGA BOSNJA. SHQIPTARËT JANË ILIRËT DHE…

3 days ago

Roli i hoxhallarëve si mësues shkollash në vitet ’20

Xhafer Sadiku Qeveritë shqiptare, pas Pavarësisë, e konsideruan hapjen e shkollave një prioritet themelor të…

4 days ago