<div id="reklama-170x600">
    <script type="text/javascript">
        window.ANConfig = window.ANConfig || {};
        window.ANConfig.placements = window.ANConfig.placements || [];

        window.ANConfig.placements.push({
            adUnitId: 'reklama-170x600',
            propertyId: '104390',
            placementId: '840783',
            data: {
            },
            onLoad: function (adUnitId) {
                console.log('1', adUnitId);
            },
            onFail: function (adUnitId) {
                console.log('0', adUnitId);
                //fallback code
            },
        });

        (function () {
            if (!document.getElementById('ap-js')) {
                var ver = new Date().toISOString().split(':')[0].replace(/\D/g,'');
                var apjs = document.createElement("script");
                apjs.type = "text/javascript";
                apjs.async = true;
                apjs.setAttribute('id', 'ap-js');
                apjs.src = "https://central.gjirafa.com/js/ap-gjanout.js?v=" + ver;
                document.head.append(apjs);
            }
        })();
     </script>
</div>

Categories: RETROSPEKTIVË

Kulakët shqiptarë: Viktimat e heshtura të komunizmit

Fjala “kulak” ka prejardhje nga gjuha ruse, ku do të thotë “grusht”.

Në Bashkimin Sovjetik, ky term u përdor për të etiketuar fshatarët e pasur që refuzonin të hynin në kooperativa dhe që zotëronin toka e bagëti, duke u paraqitur si shfrytëzues të klasës punëtore. Shqipëria e regjimit komunist e mori këtë term, duke e përdorur si mjet propagande dhe justifikim për dhunën shtetërore.

Pas vitit 1945, regjimi i Enver Hoxhës shpalli “luftë kundër kulakëve”. Familje të tëra u shpronësuan, u burgosën ose u internuan në kampe të izoluar dhe të rënda:

• Fshati Borsh
• Drizar i Mallakastrës
• Kuç dhe Kurvelesh
• Plug, Lushnjë
• Kampet e Hekurudhës Peqin-Elbasan
• Bedeni dhe “Punëtoritë Qendrore të Artizanatit”

Në këto kampe, kulakët dhe familjet e tyre detyroheshin të punonin në kushte çnjerëzore. Fëmijët e kulakëve u përjashtuan nga shkollat e larta ose u dërguan në institucione të kontrolluara nga shteti. Pronat dhe pasuritë e tyre u konfiskuan dhe u shpërndanë për të ushqyer kooperativat e regjimit, duke shkatërruar çdo mundësi për pavarësi ekonomike.
Ky nuk ishte as reformë bujqësore, as drejtësi sociale, si pretendonte propagandë e kohës. Ishte terror shtetëror i organizuar, një mjet për të frikësuar popullsinë, për të thyer çdo rezistencë dhe për të imponuar kolektivizimin e detyruar. Rezultati ishte një shoqëri e traumatizuar, me varfëri ekstreme dhe me shkatërrimin e strukturave tradicionale fshatare.
Historia e kulakëve shqiptarë është një dëshmi e egërsisë së komunizmit dhe e padrejtësisë që nuk u shlye kurrë. Kujtesa e tyre nuk duhet të harrohet – jo për t’i përbuzur, por për të mësuar nga krimet e shtetit dhe për të mbajtur gjallë kujtesën e njerëzve të ndershëm që u shkelën nga pushteti i egër dhe arbitrar.

K.Cekani

admin admin