<div id="reklama-170x600">
    <script type="text/javascript">
        window.ANConfig = window.ANConfig || {};
        window.ANConfig.placements = window.ANConfig.placements || [];

        window.ANConfig.placements.push({
            adUnitId: 'reklama-170x600',
            propertyId: '104390',
            placementId: '840783',
            data: {
            },
            onLoad: function (adUnitId) {
                console.log('1', adUnitId);
            },
            onFail: function (adUnitId) {
                console.log('0', adUnitId);
                //fallback code
            },
        });

        (function () {
            if (!document.getElementById('ap-js')) {
                var ver = new Date().toISOString().split(':')[0].replace(/\D/g,'');
                var apjs = document.createElement("script");
                apjs.type = "text/javascript";
                apjs.async = true;
                apjs.setAttribute('id', 'ap-js');
                apjs.src = "https://central.gjirafa.com/js/ap-gjanout.js?v=" + ver;
                document.head.append(apjs);
            }
        })();
     </script>
</div>

Categories: KULTURË

Arvanitasit e konsideronin veten si shqiptarë, thënë në gjuhën amtare; Skipetar / Shqiptar më 1814

Të hamendësohen arvanitasit si çdo gjë tjetër përveç shqiptar ortodoksë është një gënjeshtër e plotë për të cilën s’guxojnë të hetojnë duke ndjekur politikën e mohimit.

Ka një dallim mes të kuptuarit shqiptar dhe atij grek të përkatësisë etnike. Në Greqi njerëzit mësohen të besojnë se përkatësia etnike është një konstrukt socio-politik që ju mund ta zgjidhni në përputhje me sistemin tuaj të besimit dhe ndjesinë e brendshme të përkatësisë. Pra, thënë përmes një shembulli të trashë, nëse një shqiptar në New York, ka të njëjtin besim me amerikanët dhe ndihet shpirtërisht amerikan, atë juridikisht është një i tillë.

——————–

“Researches in Greece” – William Martin Leake 1814

InForCulture