<div id="reklama-170x600">
    <script type="text/javascript">
        window.ANConfig = window.ANConfig || {};
        window.ANConfig.placements = window.ANConfig.placements || [];

        window.ANConfig.placements.push({
            adUnitId: 'reklama-170x600',
            propertyId: '104390',
            placementId: '840783',
            data: {
            },
            onLoad: function (adUnitId) {
                console.log('1', adUnitId);
            },
            onFail: function (adUnitId) {
                console.log('0', adUnitId);
                //fallback code
            },
        });

        (function () {
            if (!document.getElementById('ap-js')) {
                var ver = new Date().toISOString().split(':')[0].replace(/\D/g,'');
                var apjs = document.createElement("script");
                apjs.type = "text/javascript";
                apjs.async = true;
                apjs.setAttribute('id', 'ap-js');
                apjs.src = "https://central.gjirafa.com/js/ap-gjanout.js?v=" + ver;
                document.head.append(apjs);
            }
        })();
     </script>
</div>

”Filloi bima me bimuo”, Këngë për bujqësinë

Në Pranverë kur natyra fillon të lulzojë gjithandej, moti fillon të jetë më i ngrohtë fillon edhe koha e të mbjellurave. Në kohë Pranvere bujqit i’u lëshohen tokave të tyre për t’i punar dhe për të mbjellur perimet e ndryshme varësishtë nga rajoni se ku jetojnë, ku pastaj presin të i mbledhin në Verë dhe Vjeshtë.

Bujqësia si veprimtari ka rrënjë shumë të thella në historinë njerëzore, ku si e tillë edhe në popullin shqiptar, kjo veprimtari lujati një rol shumë të rëndësishëm në mënyrën e jetesës dhe kulturës shqiptare. Puna në ara dhe mbjellja e bimëve të ndryshme gjithmonë shoqërohej me veprime të ndryshme si rite imitative të ndërlidhura me natyrën dhe me këngë që populli i krijonte gjat kohës sa ishte duke punuar që puna të bëhej më e pa lodhshme dhe të shkontë mbarë.

Këtu kemi zgjedhur tri këngë popullore nga vende të ndryshme të tokave shqiptare të kënduara më parë. /InforCulture.info

FILLOI BIMA ME BIMUO

Filloi bima me bimuo,

Lypka shatin m’e punuo:

-Si n’mos ardhsh ti shat me muo,

Shoqet kanë me ma kaluo,

Puntor’t kanë me keshë me muo.

            (Stjepoh, Triesh, Malësi e Podgoricës, 1980)

PUNA E MARË O LAVËTAR

Puna e marë,

-Puna e marë, o lavërtar!

Shka po mjell,

Shka po mjell o lavëtar?

-Të marë pac,

Të marë pac, o ti udhtar!

Unë po mjell,

Unë po mjell do grunë të bardh.

-Puna e marë,

Puna e marë, o ti korrtar!

Shka po korr,

Shka po korr, more korrtar?

-Të marë pac,

Të marë pac, o ti udhtar!

Unë po korri,

Unë po korri grunë të bardhë.

-Tungjatjeta,

Tungjatjeta, o shpijanik!

Jam i larg,

Jam i larg, o shpijanik.

-Eja bujmë,

Edja bujmë, o more mik,

Si n’shpi tande,

Si n’shpi tande, more mik.

                            (Shkup, 1973)

MA KADALE, O RENATAR!

-Ma kadalë,

O renatar,

Se hala

Silla s’u ardhë!

-Mshoi ma fort,

He teveqel,

Se smonicës

Gjaku s’i del!

                 (Vojnik, Drenicë)

(Këngët janë shkëputur nga ‘’Këngë të ndryshme popullore – Instituti Albanologjik i Prishtinës, Prishtië 1982)  /inforculture.info

postbck postbck

Leave a Comment
Share
Published by
postbck postbck
6 years ago

Recent Posts

Jehona e Azem Bejtës deri në Suedi?!

JEHONA E AZEM BEJTËS NË SUEDI Duke shfletuar arkivin e gazetës suedeze Svenska Dagbladet te…

13 hours ago

Besa – Historia e nënës që mbrojti në besë vr’asësin e të birit

BESA. HISTORIA E NËNËS QË MBROJTI NË BESË, VRASËSIN E TË BIRIT Besa, para së…

18 hours ago

Pse qumështi asnjëherë nuk duhet të mbahet në derën e frigoriferit

  Ekspertët thonë se njerëzit nuk duhet ta lënë asnjëherë qumështin në derën e frigoriferit,…

19 hours ago

Metoda ideale për të larguar yndyrën në gjak

    Niveli i lartë i yndyrave në gjak rrit rrezikun e sëmundjeve të zemrës…

1 day ago

Apollonia dhe Bylisi: Grekë apo Ilirë? Debati që zgjat prej shekujsh, por faktet flasin shqip

A ishin qytetet si Apollonia dhe Bylisi grekë, apo ilirë? Ky është një debat i…

2 days ago

Halim Dauti, lauhtari nga Vllahia e Shalës që këndoj versionin më të gjatë të këngës për Betejën e Kosovës (1389)

Halim Dauti është një figurë e njohur jo vetëm në fshatin Vllahi, por edhe në…

2 days ago